|
Люди, которые только
пришли к Богу, часто полны радости и умиления. Это
нормально и очень приятно. Но, кроме того, они
часто делают ошибки, что тоже вполне естественно
и ничего страшного в этом нет. Одна из таких
ошибок - доверие первому встречному,
назвавшемуся христианином. Это иногда приводит к
огорчениям. Поэтому не помешает рассмотреть этот
вопрос вплотную, насколько Господь благословит в
этой работе.
1. Посмотрим на того, кто есть начальник и
совершитель веры. Написано, что любящий Его
поступает в сем мире так, как поступал Он. Как же
выглядят слова и поступки Иисуса в этом ракурсе?
И когда Он был в Иерусалиме на
празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые
Он творил, уверовали во имя Его. Но Сам Иисус не
вверял Себя им, потому что знал всех... (Иоан.2:23-24)
Итак, Он не вверял себя людям. Интересна причина
этого недоверия, посмотрите: не вверял, потому
что знал всех. Знание реального положения вещей
делает то, что ты начинаешь вверять себя только
Богу, но никак не людям. Люди злы, и ожидать от них
можно чего угодно. Ради денег или еще чего могут
назваться и верующими, и кем только не назовутся
при случае.
Лукаво сердце [человеческое] более
всего и крайне испорчено; кто узнает его? (Иер.17:9)
Это жуткие слова! Наши сердца более лукавы, чем
что-либо! Как это не прискорбно, но это так! Таковы
сердца всех людей! Всех! И мое! И твое, уважаемый
читатель! Я пишу это не просто потому, что
прочитал это в Писании, а потому, что конкретно
видел свое безумие и лукавство так ясно, что не
стесняюсь об этом говорить. Это правда!
Все же обнаруживаемое делается явным
от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. (Еф.5:13)
Вот почему я не боюсь и не стесняюсь говорить об
этом. Почему человек смог увидеть свое безумие?
Видят при свете. Раз я увидел его, то, значит, свет
достиг того места. И безумие виденное уже
отсутствует, но еще присутствующее даже не видно
мне пока. Ну да хватит, мы отклонились от темы.
Итак, человек не должен делать себе опоры из
другого человека. Делающий это проклят и не знает
Бога. Вот почему, кстати, многие боятся идти к
Богу. Они думают, что приняв Бога должны будут
слушаться так называемых священников. Это мешает
им придти к Богу, отдаляет от Бога, держит их в
стороне от Бога, что и есть результат того
проклятия.
Поэтому начиная общение с человеком, всегда
нужно пользоваться и обычными земными мерами
предосторожности: рекомендации, верный слух,
пожить и посмотреть на человека и т.п. и т.д. В
Писании говорится обо всем этом.
2. Далее, чтобы лучше отличать своих от чужих,
надо помнить, что суда еще не было. Надо
помнить, что по живущим на земле еще не вынесен
окончательный вердикт. Пока это лишь поле, на
котором и пшеница и плевелы. Тут все так
перемешано, что, как говорят неверующие, без ста
граммов не разберешься. Плевелы и пшеница очень
похожи, пока молоды, и сильно отличаются в зрелом
виде. Поэтому не следует удивляться, когда среди
своих обнаруживается чужой и среди чужих свой.
Многие поверившие во Христа практически
перестают общаться с неверующими. Они крутятся в
церковных кругах, служениях и т.п. У них
формируется свой церковный жаргон. По этим
внешним признакам часто и причисляют людей к
своим. Это сильно застилает глаза порой.
Настолько сильно, что люди забывают слова Иисуса.
Его слова всегда просты, но сильны. Вспомним
притчу о добром самарянине. Ведь там открытым
текстом сказано, что ближний тот, кто позаботился
о тебе, кто сжалился над тобой, кто поддержал,
утешил, а звания священников и благословенных
братьев тут не при чем. Недавно один брат попал в
аварию. Машина сильно пострадала. Верующие
братья даже не подошли просто слово утешительное
сказать. А неверующий друг возился с ним, отвез
машину сам за 130 км в автосервис (это было не в
Москве), искал запчасти и т.п. Ну и кто ему ближний?
Кто ему брат? Брат, ведь, и означает ближний.
3. Чтобы отличать своих от чужих, надо четко
понимать, что Бог наш есть Бог всякой плоти.
Это Он сотворил все народы, Он всех кормит, Он
всем дает дыхание жизни... Бог задумал спасти
людей и для выполнения этой работы взял материал
- Израиль. Изначально уже планировалось спасение
всех народов, а Израиль - сырье, материал. Поэтому
и написано, что они послужили нам. Закон, которому
они были подчинены, есть то нелегкое служение.
Так же и Иисус предназначен был к сей жертве за
всех людей еще прежде сотворения мира, еще и
Израиля не было, а Иисус уже был предназначен, и
тоже для спасения всех людей. Как часто люди
перестают понимать оставшихся в неверии! Забывая,
кто они сами и откуда они извлечены. Поэтому и
люди не приходят к Богу по свидетельству таких
братьев. В их глазах они высоко и это естественно,
что Бог их смог к себе привлечь, а те низко и им не
верится, что Бог их сможет вытащить. А если бы они
понимали, что они сами были ниже неверующих
соседей и если уж Бог смог их поднять, то соседей
подавно поднимет.
4. Как такое случается, что те, кто как бы из
народа Бога, оказываются хуже язычников?
Может ли такое быть? Да еще в этом могут быть
замешаны "уважаемые люди", возможно ли это?
Да, возможно! Иисуса предал на смерть израильский
первосвященник. Этот человек должен был понимать
Бога больше всех, но ... был не таков! Посмотрите,
языческий суд не нашел смертной вины в Иисусе. Но
суд начальников народа Божьего был не таков!
... и Он обнес его оградою, и очистил
его от камней, и насадил в нем отборные
виноградные лозы, и построил башню посреди его, и
выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет
добрые грозды, а он принес дикие ягоды. И ныне,
жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с
виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать
для виноградника Моего, чего Я не сделал ему?
Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые
грозды, он принес дикие ягоды? (Ис.5:2-4)
Это все лишь образы для нас, а настоящее
происходит сейчас. Не надо обманываться, что если
мы верим во Христа, то нам это все не грозит. Это
все описано для нас, чтобы мы имели ориентиры в
пути. И сейчас встречаются такие служители и
пасторы, у которых в челюстях овцы, которые едят
плоть овец. И сейчас полно лицемерия и корысти.
А как это бывает, тоже описано.
Ибо все заповедь на заповедь,
заповедь на заповедь, правило на правило, правило
на правило, тут немного и там немного". За то
лепечущими устами и на чужом языке будут
говорить к этому народу. Им говорили: "вот -
покой, дайте покой утружденному, и вот успокоение".
Но они не хотели слушать. И стало у них словом
Господа: заповедь на заповедь, заповедь на
заповедь, правило на правило, правило на правило,
тут немного, там немного, - так что они пойдут, и
упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и
будут уловлены. (Ис.28:10-13)
Посему не позволяйте себе такой "роскоши",
чтобы пренебрегать словом Бога ради устава
церкви, правил форума, устав союза, обязанности
члена того-то... А расширяйте свои сердца, чтобы
вместить людей.
5. Вспомните, как израильтяне
хватали камни, чтобы побить Христа камнями
за то, что Он сказал, что у него есть овцы и среди
язычников. Зачем мы на земле? Чтобы
распространять весть об Иисусе, а иначе Он забрал
бы меня, да все. Там, ведь, лучше. А что это
означает? Это означает, что среди неверующих еще
куча верующих в будущем. Где они? Да вокруг нас!
Везде! Это наши, но которые еще не достигнуты!
... не выгоню их от лица твоего в один
год, чтобы земля не сделалась пуста и не
умножились против тебя звери полевые: мало-помалу
буду прогонять их от тебя, доколе ты не
размножишься и не возьмешь во владение земли сей.
(Исх.23:29-30)
6. Общение двух людей происходит не
по значкам на груди "верующий-верующий"
или "верующий-неверующий", а дух к духу,
сердце к сердцу.
Как в воде лицо - к лицу, так сердце
человека - к человеку. (Прит.27:19)
Это сильней любых доводов и аргументов. Чтобы
ясно разглядеть другого человека, надо, чтобы
свое сердце было чисто. В противном случае ты
глядишь в мутную воду. Это как запах. Его не видно,
но внешне нормальное мясо никто меня не уговорит
кушать, если оно плохо пахнет.
7. Возлюбленные Господом братья и сестры -
лучшее, что есть сразу после самого Бога! Нет
ничего и никого прекрасней них, кроме самого
Господа! Прошу понимать сказанное мной правильно.
Я не против церкви Христа, я за нее. О том, что
верующие молодцы, пишут много, а о затронутом
мной мало.
Это все, написанное за один час, и есть повод к
размышлению, а не претензия на открывание глаз.
Спасибо! С любовью во Христе!
в начало
|
